سفارش تبلیغ
صبا
عقل دو گونه است : عقل طبیعی و عقل تجربی و هردو سود بخش اند . [امام علی علیه السلام]
آمار

بازدید امروز :279
بازدید دیروز :341
کل بازدید :2253508
تعداد کل یادداشت ها : 1312
97/4/31
یادداشت های گذشته [1305]
برگزیده ها
 
کانال گفتگو با زرتشتیان [0] سایت "گفت و گو با زرتشتیان" [0] بر قله احادیث [0] مبهم ترین شخصیت تاریخ [0] خلیج فارس در سخن پیامبر(ص) [0] هیچستان [1] ترجمه منشور کورش [0] راه مقابله با زرتشتی [0] زنده زنده پوست کندن [1] سهم زرتشتیان در جنگ با عراق [1] نقد مسلمانان به جای اسلام [0] همه چیز اسلام از زرتشت! [0] چهارشنبه سوری [0] چرا اسلام جایگزین زرتشتی؟ [0] مهمترین های اسلام و زرتشتی [1] نژادپرستی ابزار زرتشتیان [0] گرایش زنان به اسلام [0] برخورد زرتشتیان با مرتدان [0] مقایسه ی بحرینی ها و زرتشتی ها [0] مفاتیح و ادرار شتر [0] نژادپرستی ممنوع [0] پس از عمری پژوهش [1] اسلام فردوسی [0] اسلام برای 1400 سال پیش [0] حقوق حیوانات در اسلام [0] تفسیر فروهر [0] امام رضا(ع) و زرتشتیان [0] مقایسه ی ادرار گاو و شتر [0] توهین به ایرانیان [0] تغییر در زرین کوب [0] ساسانیان بیگانه از فروهر [0] شورش ها در ایران [0] حضور امامان در جنگ با ایران [0] استحقاق توهین؟! [0] کاهش جمعیت زرتشتیان [0] کاهش حضور زرتشتیان در اینترنت [0] جنگ و کشتار [0] نجابت زرتشتیان [0] درخواست زرتشتیان از من [0] ظلم به زنان [0] اسلام اختیاری ایرانیان [0] می خواهم زرتشتی شوم! [475] ارزش شعار زرتشتیان [0] دزدی حدیث [0] وحشی‏گری در ایران باستان [0] کشتارهای امام علی(ع) [0] اخراج آریایی ها [0] تشرف یک زرتشتی به اسلام [0] عوامل گرایش به زرتشتی [0] ملاک خودی و غیر خودی [0] مشروعیت انجمن زرتشتیان؟ [0] قرض دادن زن خود [0] اعدام در دین زرتشتی [0] نوروز [0] انتخاب رئیس حکومت [0] آدم خواری [0] بی اعتباری گاتها [0] کارنامه اسلام [0] پیامبر اسلام(1) [0] پیامبر اسلام(2) [0] آرشیو پیوند روزانه [74]
خبر مایه
 
0[0]
لینک خرید کتاب راه راستی: www.raherasti.ir/9791

عضویت در تلگرام
 

سرپرستÛ? زÙ? Ù?Ø·Ù?Ù?Ù? در دست Ø´Ù?Ù?ر سابÙ?! (Ûµ) / Ù?اگذارÛ? Ù?Ù?سر سابÙ? بÙ? Ù?رد دÛ?گربه قلم کامران احمدوند
در مادیان هزار دادستان، صفحه 304 آمده است:
«چنانچه در رابطه با زن (خود) بگوید که: "او را به زنی به تو می دهم" آنگاه او بلافاصله باید (او را) واگذار کند».

با توجه به اینکه زنان زرتشتی مجاز به ادامه مطلب...

  

پذÛ?رÙ?تÙ? Ù?شدÙ? Ú¯Ù?اÙ?Û? زÙ? / Ù?Ù?ترازÛ? زÙ? با Ú©Ù?دک Ù? بردÙ? در Ø´Ù?ادت دادÙ?به قلم سید محمد ناطقی
فراوان از ما مسلمان ها انتقاد می کنند که چرا باید طبق فتوای علما، در بعضی موارد، زن در شهادت دادن نصف مرد به حساب آید؟! اینان خبر ندارند که طبق نوشته ی مینوی خرد، گواهی زن به طور کلی پذیرفته نمی شود و حتی تصریح شده که در سطح کودکان و بردگان است.

در مینوی خرد، صفحه 56 ادامه مطلب...

  

به Ø³Ø±Ù¾Ø±Ø³ØªÛ? زÙ? Ù?Ø·Ù?Ù?Ù? در دست Ø´Ù?Ù?ر سابÙ?! / ازدÙ?اج با Ù?حرÙ? / جÙ?از ازدÙ?اج با Ù?اباÙ?غ (Û´)قلم کامران احمدوند
یک) بند 53 در کتاب مادیان هزار دادستان، صفحه 213 نشان می دهد که در میان زرتشتیان، گاهی سرپرستی زن مطلقه، همچنان در دست شوهر سابق بوده است. 

دو) طبق این بند شوهر، زن مطلقه ی خود را می توانسته به ازدواج پسر صغیرش در آورد. اگر با خوشبینی نگاه کنیم، فرض را بر این می گذاریم که این پسر برای شوهر بوده نه ادامه مطلب...

  

Ù?عÙ?اÛ? Ù?Ù?Ø´Ù?ز در Ù?گاÙ? زرتشتÛ?اÙ?به قلم مدیر سایت
نُشوز زن به معنای نافرمانی از شوهر است. از نظر اسلام و زرتشتیان، بر نشوز احکامی خاص مترتب است مثلا زن ناشزه در اسلام حق خرجی ندارد و مرد موظف نیست که نفقه ی او را بپردازد.
اما مهم آن است که نشوز چگونه حاصل ادامه مطلب...

  

Ã?¾Ã?¯Ã?± Ã??Ã?§Ã??Ã?© Ã?¯Ã?±Ã?¢Ã??Ã?¯ Ã?¯Ã?®Ã?ªÃ?±!قلم مدیر سایت
براساس نوشته ی مادیان هزار دادستان، صفحه 287، بند 1 دختری که در خانه ی پدرش درآمدی داشته، اموال او با ازدواج به پدرش می رسیده است:
«چنانچه دختری شوهر کرده باشد، بدون درآمد تن به زناشویی (داده و درآمد او) از آنِ پدر است». ادامه مطلب...

  

Ø´Ù?Ù?ر Ù?اÙ?Ú© داراÛ?Û? زÙ? در بعضÛ? شراÛ?Ø·به قلم مدیر سایت
در کتاب مادیان هزار دادستان، ص 290، بند 20 آمده است که اگر کسی مالی را به زن شخصی بنام مهرین واگذارد و مهرین از آن بخشش اظهار رضایت کند یا اعلام نیاز کند، آن مال به شوهر می رسد!
در مادیان می خوانیم:

«در جایی نوشته شده است ادامه مطلب...

  

پدر Ù?اÙ?Ú© درآÙ?د دختر!به قلم مدیر سایت
دست کم یکی از دیدگاه های زرتشتیان این بوده که مالک درآمدهای دختر، پدر اوست و حتی پدر می توانسته او را برای کسب درآمد به کارهایی ـ بدون رضایت او ـ وادار کند. در مادیان هزار دادستان، صفحه 185 می خوانیم:

«زروانداد گشن ـ جم گفته است ادامه مطلب...

  

ترÙ?Û?ج درÙ?غ در Ù?ضاÛ? Ù?جازÛ? / ازدÙ?اج Ù? Ø¢Ù?Û?زش با دختر زÛ?ر Ù?Ù? ساÙ?به  قلم مدیر سایت

یکی از مشکلات در فضای مجازی، دروغ پراکنی است. کامنت زیر، نمونه ای از آن دروغ هاست. شخصی که خود را جواد معرفی کرده، چنین نوشته است:

«آیت الله خمینی هم در توضیح المسائل ادامه مطلب...

  

Ã?³Ã?±Ã?¾Ã?±Ã?³Ã?ªÃ?? Ã?²Ã?? Ã??Ã?·Ã??Ã??Ã?? Ã?¯Ã?± Ã?¯Ã?³Ã?ª Ã?´Ã??Ã??Ã?± Ã?³Ã?§Ã?¨Ã?? / Ã??Ã?±Ã?²Ã??Ã?¯ Ã?´Ã??Ã??Ã?± Ã?¯Ã??Ã?? Ã?¨Ã?±Ã?§Ã?? Ã?´Ã??Ã??Ã?± Ã?³Ã?§Ã?¨Ã??!(Ã?±)قلم کامران احمدوند
از بندی دیگر از مادیان هزار دادستان (قانون مدنی زرتشتیان در عصر ساسانیان) در صفحه 101 نیز استفاده می شود که سرپرستی زن پس از طلاق نیز همچنان در دست شوهر سابق است:

«چنانچه مرد با خرسندیِ زن (خویش، آن) زن را طلاق دهد و (او را) به همسری پسر نوجوان خویش دهد (و آن) نوجوان در نوجوانی فوت کند، آنگاه به سبب (درگذشت شوهر دوم ادامه مطلب...

  

به Ú?Ù?د Ù?Ù?سرÛ? Ù?Û?اÙ? زرتشتÛ?اÙ? در اÛ?راÙ? باستاÙ?قلم دکتر سعید عریان

«اگرچه گفته می شود که در دین مزدیسنا اجتماع چند زن در یک زمان یا چندهمسری منع شده و چند همسری دارای مشروعیت نیست اما به نظر می رسد که در دوره ی ساسانی اصل تعدد زوجات ادامه مطلب...

  
   1   2   3   4   5   >>   >
Google

در این وبلاگ
در کل اینترنت
وبلاگ-کد جستجوی گوگل