برخی تصور می کنند که تنها ایرانی ها زرتشتی بوده اند در حالی که به گواهی تاریخ، عرب هایی در صدر اسلام در عربستان و شاید در جاهای دیگری چون یمن نیز زرتشتی بوده اند. دکتر زرین کوب می نویسد:
«دیانت زرتشتی نیز در بین اعراب دیده می شد. از جمله گویند زراره بن عدی و اقرع بن حابس آیین مجوس داشته اند و البته ارتباط با ایران و با یمن که خود از تأثیر ایران برکنار نبود می توانست ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
پس از بررسی ها به این نتیجه ی قطعی رسیدیم که در روزگاری زرتشتی ها در ایران ازدواج با محارم داشته اند ولی چندین قرن است که این کار را کنار گذارده اند.
در برابر این سخن، برخی به ما می گویند: با این حساب می خواهید بگویید که ایرانیان و زرتشتیان حرام زاده اند؟! ادامه مطلب...
به قلم عبدالحسین زرین کوب
برخی پیروی از دین زرتشتی را به این دلیل ترجیح می دهند که دین آبا و اجدادی ایرانی ها بوده است. به فرض که چنین ملاکی درست باشد ـ که نیست ـ همه ی ایرانی ها زرتشتی نبوده اند.
دکتر عبدالحسین زرینکوب پیروان غیر دین زرتشتی در ایران و در عصر ساسانی را برشمرده است. وی در کتاب تاریخ ایران بعد از اسلام، صفحه 168 ـ 182 ادیان گوناگون در ایران را توضیح داده است. بخشی از عبارات او را گزینش کردیم: ادامه مطلب...
در سایت دفتر فرهنگ معلولین، کتاب راه راستی اینگونه معرفی شده است:
به قلم محمد نوری/ 17 مرداد 1396
کتابی به قلم آقای سید حسن فاطمی (موحد) چند ماه است منتشر شده و در اختیار اصحاب فکر و خرد قرار گرفته است. مشخصات مأخذشناسی این اثر اینگونه است: ادامه مطلب...
به قلم دکتر عبدالحسین زرین کوب
یکی از بحث های مطرح این است که چرا بخش های عمده ی اوستا پس از ورود اسلام به ایران، از بین رفت؟ آیا مسلمانان آن بخش ها را از بین بردند؟
چه بسا بعضی چنین گمانی داشته باشند که مسلمانان اوستا را از کتب ضاله می دانستند و اقدام به نابودی آن کردند. ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ می نویسد:
«روحانیون زرتشتی هیچگاه پول یا درآمد موظف برای خود از بهدینان طلب نکرده اند و در طول تاریخ به اشوداد راضی بودند و سعی می کردند با حداقل درآمد ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
شهید کریم کاویانی کوثر خیزی از شهیدان بم کرمان بود. وی در ابتدا زرتشتی بود اما در چهارده سالگی مسلمان شدن خود را رسما اعلام می کند و در راه خدمت به اسلام و مسلمانان تلاش های فراوان و صادقانه از خود نشان می دهد.
پس از اسلام آوردن، قرآن و نهج البلاغه را حفظ می کند و نیز به ثروت قابل توجه دست می یابد اما ثروت خود را صرف ادامه مطلب...
گزارش سایت دفتر فرهنگ معلولین از حضور خانم کاظمی و من در آن دفتر:
بعدازظهر 2 مرداد ماه 1396 خانم کاظمی و آقای سید حسن فاطمی به منظور بحث و بررسی درباره مرحوم احمد پوستچی بنیانگذار آموزش و پرورش استثنایی ادامه مطلب...
خبر انتشار کتاب «راه راستی» در سایت دارالحدیث اینگونه آمده است:
به گزارش پایگاه حدیث نت کتاب «راه راستی» با عنوان فرعی «بررسی و نقد باورهای زرتشتیان و باستان ستایان» که نتیجه ی هشت سال بحث و مناظره با زرتشتیان و باستانگرایان است، به بازار نشر راه یافت.
آشناییِ کمِ بعضی جوانان با دین های ادامه مطلب...
دَستجِردوک روستایی کهن در جوار روستای حسن آباد جَرقویه ـ 115 کیلومتری جنوب شرقی اصفهان ـ بود که با شهر شدن حسن آباد در سال 1373، به صورت یکی از محله های آن در آمد. سال 1388 معنای واژه ی «دستجردوک» را با ارسال ایمیل، از یک زرتشتی جویا شدم. اظهار بی اطلاعی کرد. ضمن یک پیام نوشتم: «امیدوارم شما را در لباس اسلام ببینم». پیام ها پس از آن، صورت دینی گرفت. با اتمام بحث ها، آنها را در وبلاگ حسن آباد جرقویه گذاردم. افرادی از او دفاع کردند و من جواب می دادم. بحث به درازا کشید. برخی بازدیدکنندگان، راه اندازی وبلاگی جداگانه ویژه ی بحث با زرتشتی ها را پیشنهاد دادند.
در تاریخ 8/7/1388 وبلاگی با عنوان ادامه مطلب...