1. بنده عرض کردم زرتشت پيامبر بود . و اسلام هم نسخه ي تکامل يافته ي همه اديان الهي است . اين را چندين بار خخدمت شما عرض کردم . لزمي نداره يک سؤال رو چند بار بپرسيد .

2. گرچه دين زرتشتي در اصل متکي بر يکتاپرستي است اما به مرور زمان دچار ثنويت و بلکه سبعيت (!) گرديد . شما ببينيد در ونديداد اوستا به صراحت خداوند دوتا است. نه يکي . حتي در گاتها هم امشاسپندان ( 6 گانه ) پرستش و نيايش مي شن به اضافه اهورامزدا . ******* در يشتها ، ايزدان با اينکه تمايز ذاتي با اهورامزدا دارند ، ليکن در قدرت و فرّ و شکوه با اورمزد يکسان اند . اينها نماد شرک است . بلکه عين شرک است .

3. اما بحث تکيه بر مشترکات ، من گفتم بر مشترکات تکيه دارم ، خداي واحد ، ايمان به پيامبران الهي ، معاد و ...

ليکن موبد غيبي به صراحت پيامبران الهي را انکار ميکند . قربان توحيد ايشان هم بروم . پس شما لطف کنيد اين نصيحت ها را به موبد غيبي بفرماييد بلکه راهگشا گردد .

ضمناً شما تکليف آياتي که اهل کتاب را نقد ميکند را روشن کنيد .

انتظار داريد که به يک آيه عمل کنيم و صدها آيه را رها کنيم ؟

گرچه ما به همان يک آيه هم عمل ميکنيم . بازهم ميگويم ما حقايق دين زرتشتي را قبول داريم . اما دليلي نمي بينيم که بخواهيم حرفهاي بي دليل موبدان را بپذيريم .