اگر مثلا مي خواهيد افاضه بداريد كه خداوند عادل نيست بلكه بايد بدانيد سخت در اشتباهيد زيرا اين عين عدالت است زيرا خداوند كساني را عصمت مي دهد كه امام مردم باشند زيرا امام راهبر هست و معقول نيست خداوند كسي را امام كند كه صاحب عصمت نباشد و كسي كه خود داراي خطا و اشتباه و گناه باشد چگونه مي تواند مردم را هدايت كند؟ به همين جهت خداوند اوصيا و اوليا خود را مطهر مي گرداند تا مردم را هدايت كنند و مضاف بر اينكه اگر اين ايهع عصمت در شان زنان هست شما بايد پاسخ گو باشيد، شما كه مي گوييد خدا وكلي فلان هست و بهمان هست بياييد به ما بگوييد اگر زنان رسول معصوم شده اند چرا عايشه خلاف قران حركت كرد و قران مي فرمايد و قرن في بيوتكن ولي ايشان به جنگ با مولا امد، از نظر شما اگر انها معصوم شدهاند چرا خداوند در شان عايشه و حفصه مي فرمايد فقد صغت قلوبكما؟ اگر انها معصوم شده اند و بعضي از مطالب ديگر كه حقير صلاح نمي بينم انها را بگويم چون عبد الحق سني هست ممكن هست ناراحت و محزون شوند
مضاف بر اينكه شما مختار هستيد قبول بكنيد و يا نكنيد و ما با اختيرات شما زاويه و جهت پيدا نمي كنيم و مطالب شما هم در مقام ازاد انديشي قابل احترام هست اما در مقام علمي قابل استناد نيست و اگر دنبال حقيقت هستيد مطالب من را با دقت بخوانيد و اگر هم نيستيد من خواهش مي كنم از شما با اين رفتار ها روزنه ايجاد نكنيد، در اين كه قران اعجاز عرب هست جناب عالي نبايد شك كنيد زيرا در همين بس كه هزار چهارصد سال گذشته هنوز هم كسي فرق بين بيوت و بيت را نمي دانند اعجاز يعني اينكه قران بياييد در عين حال علوم صرف، نحو ، ادبيات عرب و غيره را در يك ايه مترتب كند كه جناب عالي نمي تواني ان را نقض كنيد، اين يعني اعجاز
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
دوست عزيز شما اگر راست مي گوييد دليل درست و علمي و منطقي و تاريخي و حديثي ارائه دهيد وگرنه با گمانه زني كسي نمي تواند ديني را مخدوش كند
و اميدوارم به سوالات ما هم پاسخ گو باشيد ضمن اينكه هدف خودتان را هم از اين همه تلاش براي نفي اين ايه با صداقت مشخص كنيد كه واقعا دنبال چه هستيد؟