ریحانه:
... علی؛ بزرگ امام بنیانگزار شیعه گری در زمان خلافتش چه ستمهایی به مردم ایران روا داشت و چگونه ایرانیان را به روز سیاه نشانید برای شرح این موضوع از نوشتارهای بزرگترین و معتبرترین تاریخ نویسان عرب و ایرانی مانند ((ابن بلخی )) ((احمد بن البلادزری)) ((مسعودی )) ((احمد بن ابی یعقوب )) (( دکتر عبدالحسن زرین کوب )) و ((فیض الاسلام)) بهره می گیریم
... در زمان خلافت علی بن ابیطالب مردم استخر بر زد تازیها دست به شورش زدند علی بن ابیطالب این بار (عبدالله بن عباس) که از خاندان بنی هاشم و نزدیکان علی و محمد و مردی خون خوار و غارتگر بود را به آن ناحیه اعزام داشت و او شورش مردم استخر را در خون فرونشانید و یکی دیگر از خونریزیهایی که به دست علی درایران انجام گرفت فتح نیشابور بوده است علی لشکری به خراسان اعزام کرد و با کشتار بیحد وخونریزی فراوان نیشابور کشوده شد و به درست تازیها افتاد.
( ری ) نیز یکی دیگر از نواحی ایران بود که علی بن ابیطالب امام محبوب شیعیان شورش مردم آنجا را با خون و خونریزی سرکوب و جنبش میهن پرستانه آنها را بی رحمانه فرو نشانده است بدین شرح که پس از پیروزی تازیها بر ( ری ) مردم این ناحیه چندین بار دست به شورش برداشتند و در زمان خلافت علی نیز مردم ری برعلیه حاکم آن ناحیه شورش کردند و از پرداخت خراج خودداری نمودند و به دستور علی بن ابیطالب ( ابوموسی ) با لشکری فراوان بدان ناحیه گسیل شد و وی شورش آن مردم وطن دوست را در سیل خون خفه نمود. در همان زمان که مردم استخر سر به شورش برداشتند اهالی فارس و کرمان نیز بر ضد فرمانروایان عرب که از جانب خلیفه وقت ( علی بن ابیطالب ) بر آن نواحی حکومت می کردند سر به شورش برداشتند و ماموران خلیفه علی را از شهر بیرون راندند و علی امام اول شیعیانم برای سرکوبی شورشگران ( زیاد بن عبید ) را به فارس و کرمان گسیل داشت و او که یکی از خونخوار ترین حکمرانان زمان خود بود و همه تاریخ نویسان اسلامی از نظر خونخواری نامش را در کنار ( حجاج بن یوسف ) و ( عبدالله بن زیاد ) ذکر کرده اند شورش مردم فارس و کرمان را با خونریزی و وحشیگری بی سابقه اش فرونشانید
فاطمی:
یک) امام علی شیعه گری را بنیان نکرد بلکه پیامبر اکرم(ص) و به عبارت دیگر خداوند تشیع را بنیان نهاد. این بحثی جدا می طلبد و این تارنما جای آن نیست.
دو) هیچکدام از موارد سرکوب ایرانیان از سوی امام علی(ع) که نوشتید با شماره ی جلد و صفحه ی منبع نیست و نتوانستم مراجعه کنم و در نتیجه نمی دانم چقدر صحت دارد و نمی دانم شما در نقل کشتارها چقدر مبالغه کردید. البته سرکوبی بعضی شورشها را دیده ام. در عین حال قابل توضیح است که شما نمی توانید همه ی قیامها و شورشهای ایرانیان را تأیید یا رد کنید. اگر بخواهید همه ی شورشها برضد حکومت را چشم بسته تأیید کنید، این همان نژادپرستی است یعنی هرآنچه نژاد ایرانی کرده بحق می دانید. اساسا تأیید تمام مردم یک کشور در طول تاریخ ممکن نیست. بسیاری از مردم یک کشور، خودشان با هم درگیر می شده اند در این میان یک طرف یا هردو طرف ناحق بوده است و شما نمی توانید هردو طرف را تأیید کنید. پس باید بپذیرید که عملکرد همه ی ایرانیها را دربست نمی توان تأیید کرد.
زمانی می توانید امام علی(ع) را به خاطر سرکوبی قیام ایرانیها، مورد انتقاد قرار دهید که نشان دهید قیام ایرانیها در آن زمان به حق بوده است.
توجه داشته باشیم که هیچ حکومتی ـ بحق و ناحق ـ اجازه نمی دهد افرادی پایه های حکومتش را سست کنند و زیر بار حکومت نروند. وقتی عده ای بخواهند نماینده ی حاکم را از شهر بیرون کنند یا از پرداخت مالیات خودداری کنند طبیعی است که حاکم عکس العمل نشان می دهد. اگر می خواهید قضاوت درستی داشته باشید باید خود را به جای حاکم قرار دهید.
