به
قلم مدیر سایت
در جای جای کتاب “مادیان هزار دادستان” (احکام حقوقی زرتشتیان در عصر ساسانیان) احکام مربوط به برده بیان شده که به روشنی حکایت از آن دارد که قبل از اسلام در ایران برده داری رواج ادامه مطلب...
به 
قلم دکتر سعید عریان
«اگرچه گفته می شود که در دین مزدیسنا اجتماع چند زن در یک زمان یا چندهمسری منع شده و چند همسری دارای مشروعیت نیست اما به نظر می رسد که در دوره ی ساسانی اصل تعدد زوجات ادامه مطلب...
به قلم جلال الدین آشتیانی (درگذشت: 1394 ش)
«اصولا کانُن زرتشتی (canon = مجموعه رسائل و مدارکی که اصول و شرایع یک دین را تشریح می کند) بر پایه ی اساطیر و خرافاتی که در بین فرقه های مختلف کلیساهای بسیار پراکنده و ناهماهنگ اوایل سلطنت ساسانیان رایج بود، شکل گرفت و اطلاعات قابل اعتمادی که بر مبنای تاریخ و حوادث واقعی بنا شده باشد به هیچ وجه در دسترس نبود.
جامعه ی کلیسای زرتشتی نیز در آن زمان هرگز به تحقیق وقایع اهمیت نمی داد و اصولا با این نوع بررسی به کار غریبه بود».
منبع: زرتشت مزدیسنا و حکومت، ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
یک) براى امام على(ع) از بصره، از طریق غوّاصى دریا هدیه اى آوردند که قیمت آن معلوم نبود. دخترش امّ کلثوم به وى گفت: اى امیر مؤمنان! آیا به عنوان زینت به من مى دهى تا به گردن آویزم؟
فرمود: «اى ابو رافع! آن را در بیت المال قرار ده. چنین کارى ممکن نیست، مگر آن که هیچ زن مسلمانى نماند، ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
شبى حضرت على(ع) در محل نگهداری اموال عمومی مشغول نوشتن تقسیم نامه اموال بود که طلحه و زبیر نزد وى رفتند. او چراغ پیش رویش را خاموش کرد و دستور داد چراغى دیگر از خانه اش بیاورند. آن دو درباره این کار از او پرسیدند. گفت: روغن آن چراغ از بیت المال بود و سزاوار نبود که با نور آن با شما به صحبت بنشینم. ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
دکتر اردشیر خورشیدیان ـ به عنوان بالاترین مقام زرتشتی در ایران و رئیس انجمن موبدان تهران ـ از پراشتباه ترین زرتشتیان است. این مشکل زمانی اهمیت بیشتر پیدا می کند که در پیام کتبی باشد.
وی در یکی از پیام های خود، شعر زیر را به فردوسی نسبت داده در حالی که در نرم افزار شاهنامه که جامع تمامی نسخه های آن است، دیده نمی شود و با اطمینان می توان گفت که از فردوسی نیست. ادامه مطلب...
دکتر علی شریعتی:
همان ملتی که در همان دوره ـ که حکومت ساسانیان و اشکانیان در ایران مستقر بودند ـ یک شکوفایی علمی و یک نبوغ فلسفی درخشان به یاد ندارد، بعد از اسلام … بزرگترین نبوغ های جهانی در فلسفه، ادب، هنر، علم، سیاست و مسائل اجتماعی و فرهنگی عرضه می کند.
علی حیات بارورش پس از مرگ، ص 31 ـ 32 ادامه مطلب...
به قلم عادل
قابل توجه کسانی که انتشار اسلام در ایران را به زور شمشیرمی دانند.
پس از پیدایش و ظهور زرتشت در ایران و پذیرش این دین از طرف شاه وقت ایران گشتاسب این دین دینی حکومتی از سوی دستگاه حاکم ادامه مطلب...
به قلم سید محمد ناطقی
به رغم سروصداهای بسیار در مورد آزادی و کرامت زن در ایران باستان، حقایق تاریخی خلاف آن را نشان می دهد. در اوستا آمده است که می توان بر سر زن پیمان بست. ممکن است بگویند: این قسمت از اوستا ربطی به دین زرتشتی ندارد اما وندیداد از جمله احکامی بوده که در عصر ساسانی به اجرا در می آمده است.
در وندیداد، ترجمه دکتر جلیل دوستخواه، ادامه مطلب...
به قلم جلال الدین آشتیانی (درگذشت: 1394 ش)
وی پس از بررسی مفصل زادگاه زرتشت به این نتیجه می رسد:
«زرتشت در اطراف دریاچه آرال در بین آریاییانی که اجداد مهاجران هند و ایران بوده اند، می زیسته است. نام زرتشت خود یکی از دلایل بارز وابستگی اوست به منطقه ی باختر یا باکتریا…
برخلاف تأکید محققان، ادامه مطلب...
