*سیاوش امیرشاهی
زرتشتیها می گویند: تنها گات ها مورد تأیید ماست و محتوای بقیه ی آثار زرتشتی ـ اعم از بخش های دیگر اوستا و متون پهلوی ـ هر آنچه را مطابق عقل باشد، می پذیریم و الا کنار می گذاریم.
امروزه رفتارهایی میان زرتشتیان رواج دارد که نه در گاتها است و نه با عقل جور در می آید و تنها در صورتی قابل توجیهند که معلوم شود مورد تأیید پیامبری الهی است، تا تعبد به آنها ادامه مطلب...

*سلمان حدادی
خلاصه مقاله: اینجا
اهل سنت اصرار دارند که ثابت کنند عائشه در شش سالگی به عقد رسول خدا صلی الله علیه وآله درآمده و در نه سالگی وارد خانه آن حضرت شده است و این مطلب را دلیل بر برتری عائشه بر دیگر همسران رسول خدا می‌دانند؛ ما در این مقاله این مطلب را بررسی ادامه مطلب...

*سلمان حدادی
متن کامل: اینجا
با استناد به منابع معتبر تاریخی، از دو راه می توان نشان داده که عایشه هنگام ازدواج با پیامبر اسلام(ص) 19 سال یا بیشتر داشته است. ادامه مطلب...

*به راستی اگر کورش پادشاهی در کشوری دیگر بود و با کشورگشایی و فتح ایران، حکومت خود را بر ایران گسترانده بود، باستان ستاها چه نگاهی به او داشتند؟
به همان دلیل که از عرب ها و مسلمانان به دلیل حمله و فتح ایران ابراز نفرت می کنند، به جز نفرت نسبت به کورش، چیز دیگری قابل تصور نیست. ادامه مطلب...

*تشکر از دوست عزیز، بیدارگر که متن «صد در نثر» را در اختیار قرار داد.
طبق کتاب زرتشتی «صد در نثر»، باب 59 زن نیایش ندارد و به جای آن، روزانه در سه وقت نماز، باید از شوهر بخواهد تا هر دستوری دارد، بگوید تا او انجام دهد و نیز بدون رضایت شوهر هیچ کاری نباید انجام دهد و الا فاحشه خوانده می شود.
از نظر اسلام نیز مرد سرپرست و رئیس خانواده است اما ادامه مطلب...

*موضوع سخنرانی موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ در فرهنگستان علوم پزشکی ایران، در مورد طب و بهداشت در زرتشتی بوده است. او تلاش دارد آنچه در کتاب های دینی زرتشتیان آمده، بسیار منطقی و بهداشتی جلوه دهد.

ادرار گاو در سخن موبد خورشیدیان ادامه مطلب...

*دو بیت زیر را فراوان به فردوسی نسبت می دهند. در نرم افزار شاهنامه (که از چاپ مسکو و چند شاهنامه ی مشهور دیگر استفاده شده) این دو بیت دیده نمی شود:
زشیر شتر خوردن و سوسمار       عرب را به جایی رسیده است کار
که تاج کیانی کند آرزو                  تفو بر تو ای چرخ گردون تفو
ادامه مطلب...

*دکتر جهانگیر اوشیدری ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ به تشیع فردوسی تصریح کرده می نگارد:
«فردوسی به شیعه و محمود (غزنوی) به تسنن معتقد بود.» (دانشنامه ی مزدیسنا، ص 367، ذیل واژه ی «فردوسی»)
اگر ادعای زرتشتی بودن فردوسی قابل دفاع بود، هیچگاه وی چنین چیزی را نمی نوشت و دست کم سکوت می کرد. ادامه مطلب...

*مهم آن است که در قیامت مجازات نشویم؛ چه به خاطر رفتارهای روزمره؛ چه موضع گیری های سیاسی؛ چه در اعتقادات و...
تنها راه برای رهایی از مجازات آن است که در حد وسعمان، برای آنچه می کنیم و می اندیشیم، دلیل و برهان داشته باشیم.
دلیل و برهان مورد انتظار از هر کس، در حد ادامه مطلب...

*موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ در فرهنگستان علوم پزشکی ایران، از طب و بهداشت در زرتشتی سخن گفته است. او تلاش دارد با نقل ناقص تاریخ، رفتارهای گذشته ی زرتشتیان را بسیار منطقی و بهداشتی جلوه دهد. در مورد زنان حائض می گوید:
«در خانه زرتشتیان اطاقی سنگ فرش با تختخوابی جداگانه برای زنان داشتند که زنان در زمان عادت ماهیانه ادامه مطلب...