به قلم مدیر سایت
به مرور، به نقدهای استاد گرانقدرم سید مجتبی آقایی پاسخ می دهم. نظر به اینکه برای بعضی اشکال ها جواب آماده تر دارم، در پاسخگویی، رعایت ترتیب مطالب ایشان را نمی کنم.
استاد آقایی:
«6ـ9ـ در سایت خود، برای مثال، از این که در کتاب وندیداد، مجازات فلان جرم را "مرگ ارزان" دانسته است، نکتهای برای متلک انداختن به زرتشتیان یافتهاید که: ای بابا! اگر سگ را اذیت میکردند، اعدامشان میکردند. آقاجان! «مرگ ارزان» یک اصطلاح فقهی زرتشتی است که منحصراً معنای اعدام را نمیدهد، بلکه به اصطلاحی است برای بدترین نوع گناهان. همچنان که تاوان فلان گناه را با تعدادی تازیانه مشخص کردهاند و عملاً شلاقزدنی هم در کار نبوده است، کسی را که جرمی مرگارزان مرتکب میشده، لزوماً و حتماً نمیکشتهاند! واقعاً متوجه نشدید که اینها درجهبندی گناهان و جرایم بودهاند؟!»
استاد عزیز!
یک. احکام اعدام در وندیداد را از ترجمه ی هاشم رضی نقل کردم. خود مترجم در جای جای وندیداد توضیح می دهد که منظورش از «مرگ ارزان»، اعدام است اما شما می گویی: به این معنا نیست و منظورش چیز دیگر است! شگفتا!
گفتم: آن شخصی که می گویی امام زمان را می بینه، خودش میگه نمی بینه!
گفت: از حروم زادگیشه! می بینه؛ خوب هم می بینه!
دو. موبد دکتر جهانگیر اوشیدری ـ رئیس پیشین انجمن موبدان تهران ـ در توضیح «مرگ ارزان» چنین نوشته است:
«به معنی سزاوار مرگ است. در وندیداد واژه تنوپرت که به معنی گناهکار و بزهکار است لفظا به معنی "تن به سزا رسیده" می باشد که در تفسیر پهلوی به صورت تناپوهر آمده و در توضیحات افزوده اند: مرگ ارزان یعنی سزاوار مرگ. تناپوهر در برابر واژه دَهمَ که به معنی نیکوکار و پارساست آمده است.» (دانشنامه ی مزدیسنا، ص 432)
سه. ما قانون را بررسی می کنیم و اینکه عمل می کردند یا نمی کردند، بحثی دیگر است. اگر کسی به برده داری در اسلام ایراد بگیرد، نمی توانیم به او پاسخ دهیم که: در جمهوری ایران، برده داری وجود ندارد. از سوی دیگر ما اطلاعات کامل از آن دوران نداریم تا بدانیم آیا به این قوانین عمل می شده یا نه.
چهار. لزومی نداشت بنویسد: «نکتهای برای متلک انداختن به زرتشتیان یافتهاید» و نیز: «واقعاً متوجه نشدید که اینها درجهبندی گناهان و جرایم بودهاند؟!»
وندیداد، ترجمه و شرح هاشم رضی، ص 448
وندیداد، ترجمه و شرح هاشم رضی، ص 452
وندیداد، ترجمه و شرح هاشم رضی، ص 473
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ