خویدوده در روایت پهلوی به معنای ازدواج با محارم

0[0]

لینک خرید کتاب راه راستی: www.raherasti.ir/9791

فهرست الفبایی

*آیین ها[41] *احکام[69] *ازدواج با محارم[53] *استخریّات[19] *اسلام ایرانیان[51] *اعتبار دین زرتشتی[42] *اندیشه و گفتار و کردار نیک[17] *اوستا[47] *اهل بیت (ع)[90] *اهل سنت[25] *ایران باستان[77] *برده ‏داری[33] *پیامبر اسلام(ص)[24] *تغییر اندیشه[68] *ثنویت[8] *جمعیت[25] *جنگ[83] *حدیث[25] *حیوانات[34] *داخل پرانتز[25] *دین[12] *زرتشت[39] *زرینکوب[11] *زن[104] *فردوسی[30] *فروهر[11] *فرهنگ ایرانی[35] *قرآن کریم[20] کتاب راه راستی[26] *مصاحبه ها و آثار مدیر[72] *مقایسه[25] *موبدان[35] *نژادپرستی[35] *وبلاگ[44] *گوناگون[131]

عضویت در تلگرام

پاسخگویان

سایت راه راستی مرکز ملی پاسخگویی پاسخ به پرسشهای حدیثی مرکز پاسخ به شبهات در راه حق پرسمان دانشجویی مؤسسه جهانی سبطین مجمع جهانی اهل بیت(ع) طلبه پاسخگو مؤسسه ولی عصر(ع) انوار طه دارالعرفان تبیان اسلام کوئست پرسمان قرآن تدبر

عناوین یادداشتهای وبلاگ

تمدن ایرانیان پیش از هخامنشیان مطالب وبلاگ به ترتیب تاریخ[1484]

سایت راه راستی راه اندازی شد

خویدوده در روایت پهلوی به معنای ازدواج با محارم

خویدوده در روایت پهلوی به معنای ازدواج با محارم به قلم مدیر سایت
روایت پهلوی چنان با صراحت «خویدوده» را تبیین می کند که جایی برای انکار باقی نمی ماند و نمی توان این واژه به سرپرستی محارم یا ازدواج با دخترعمو و امثال آن، معنا کرد.

با این مضمون در روایت پهلوی، صفحه 8 آمده است:
اگر پسر به مادر بگوید: «تن خود را برای آمیزش در اختیارم قرار ده تا از دوزخ رهایی یابیم و گناهانمان پاک شود و…» و مادر پاسخ دهد: «اجازه ی آمیزش با خود را به تو می دهم» و اگر میان پدر و دختر و نیز برادر و خواهر همین سخنان رد و بدل شود، دیوان در رنج و آزار همیشگی باشند.

یادآوری
ممکن است گفته شود معنای دیگر «آمیزش»، همنشینی است. پس در این متن می تواند به این معنا باشد.
به دو دلیل چنین سخنی اشتباه است:
یک) عبارت «تن به آمیزش دادن» به معنای همبستری است.
دو) در همان صفحه و در پاراگراف بعدی صحبت از «خویدوده به زنی داشتن» است.

روایت پهلوی ص 8

96/7/25::: 9:9 ص

دیدگاه را در www.raherasti.ir بنویسید