شرک هخامنشیان - راه راستی

0[0]

لینک خرید کتاب راه راستی: www.raherasti.ir/9791

فهرست الفبایی

*آیین ها[41] *احکام[69] *ازدواج با محارم[53] *استخریّات[19] *اسلام ایرانیان[51] *اعتبار دین زرتشتی[42] *اندیشه و گفتار و کردار نیک[17] *اوستا[47] *اهل بیت (ع)[90] *اهل سنت[25] *ایران باستان[77] *برده ‏داری[33] *پیامبر اسلام(ص)[24] *تغییر اندیشه[68] *ثنویت[8] *جمعیت[25] *جنگ[83] *حدیث[25] *حیوانات[34] *داخل پرانتز[25] *دین[12] *زرتشت[39] *زرینکوب[11] *زن[104] *فردوسی[30] *فروهر[11] *فرهنگ ایرانی[35] *قرآن کریم[20] کتاب راه راستی[26] *مصاحبه ها و آثار مدیر[72] *مقایسه[25] *موبدان[35] *نژادپرستی[35] *وبلاگ[44] *گوناگون[131]

عضویت در تلگرام

پاسخگویان

سایت راه راستی مرکز ملی پاسخگویی پاسخ به پرسشهای حدیثی مرکز پاسخ به شبهات در راه حق پرسمان دانشجویی مؤسسه جهانی سبطین مجمع جهانی اهل بیت(ع) طلبه پاسخگو مؤسسه ولی عصر(ع) انوار طه دارالعرفان تبیان اسلام کوئست پرسمان قرآن تدبر

عناوین یادداشتهای وبلاگ

تمدن ایرانیان پیش از هخامنشیان مطالب وبلاگ به ترتیب تاریخ[1484]

سایت راه راستی راه اندازی شد

شرک هخامنشیان

اساس مزداپرستی در عقیده به وجود خداوند بزرگ به نام هرمزد یا اهوره مزدا است. این عقیده در ایران باستان از همه عقاید دینی قدیمی تر است؛ زیرا داریوش بزرگ در کتیبه های خود هرمزد را به نام اورامزدا Auramazda به یاری طلبیده و چنین می نویسد: «هرمزد خداوند توانا است. او است که این زمین را آفرید. او است که آسمان را آفرید. او است که انسان را آفرید. او است که داریوش را به شاهی رسانید».
اما این هرمزد خدای یگانه و یکتا نیست بلکه بزرگ ترین خدایان می باشد و در کتیبه ها به عبارت Mathishta baganam درج شده و این عبارت را به فرانسه می توان به جمله ی Le plus grand des dieux ترجمه کرد و لفظ خدا یا خدایان از واژه ی بغ یا بغان ترجمه می شود. اما در این عبارت آنچه جالب دقت می باشد این است که معلوم داریم منظور از این خدایان که در کتیبه های داریوش درج شده، کدام خدایان هستند. کسی که جزوات اوستا را ملاحظه نماید تصور خواهد کرد که منظور داریوش بزرگ از واژه ی خدایان و بغ ها شش امشاسپند و سپس ایزدانی است که نام و نشان هرکدام در جزوه ی سی روزه ی اوستا معلوم و معین شده. اما این خدایان و ایزدان برای شاهان هخامنشی مجهول بود.

منبع: تفسیر اوستا، جیمز دار مستتر، ص 184 ـ 185

تفسیر اوستا ص 184

تفسیر اوستا ص 185

97/9/24::: 7:27 ع

دیدگاه را در www.raherasti.ir بنویسید