سفارش تبلیغ
صبا
هر کس دانشش را افزود ولی زهدش را نیفزود، جز دوری از خدا نیفزوده است . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله]
آمار

بازدید امروز :207
بازدید دیروز :215
کل بازدید :2310851
تعداد کل یادداشت ها : 1421
97/10/30
یادداشت های گذشته [1414]
برگزیده ها
 
کانال گفتگو با زرتشتیان [0] سایت "گفت و گو با زرتشتیان" [0] بر قله احادیث [0] مبهم ترین شخصیت تاریخ [0] خلیج فارس در سخن پیامبر(ص) [0] هیچستان [1] ترجمه منشور کورش [0] راه مقابله با زرتشتی [0] زنده زنده پوست کندن [1] سهم زرتشتیان در جنگ با عراق [1] نقد مسلمانان به جای اسلام [0] همه چیز اسلام از زرتشت! [0] چهارشنبه سوری [0] چرا اسلام جایگزین زرتشتی؟ [0] مهمترین های اسلام و زرتشتی [1] نژادپرستی ابزار زرتشتیان [0] گرایش زنان به اسلام [0] برخورد زرتشتیان با مرتدان [0] مقایسه ی بحرینی ها و زرتشتی ها [0] مفاتیح و ادرار شتر [0] نژادپرستی ممنوع [0] پس از عمری پژوهش [1] اسلام فردوسی [0] اسلام برای 1400 سال پیش [0] حقوق حیوانات در اسلام [0] تفسیر فروهر [0] امام رضا(ع) و زرتشتیان [0] مقایسه ی ادرار گاو و شتر [0] توهین به ایرانیان [0] تغییر در زرین کوب [0] ساسانیان بیگانه از فروهر [0] شورش ها در ایران [0] حضور امامان در جنگ با ایران [0] استحقاق توهین؟! [0] کاهش جمعیت زرتشتیان [0] کاهش حضور زرتشتیان در اینترنت [0] جنگ و کشتار [0] نجابت زرتشتیان [0] درخواست زرتشتیان از من [0] ظلم به زنان [0] اسلام اختیاری ایرانیان [0] می خواهم زرتشتی شوم! [475] ارزش شعار زرتشتیان [0] دزدی حدیث [0] وحشی‏گری در ایران باستان [0] کشتارهای امام علی(ع) [0] اخراج آریایی ها [0] تشرف یک زرتشتی به اسلام [0] عوامل گرایش به زرتشتی [0] ملاک خودی و غیر خودی [0] مشروعیت انجمن زرتشتیان؟ [0] قرض دادن زن خود [0] اعدام در دین زرتشتی [0] نوروز [0] انتخاب رئیس حکومت [0] آدم خواری [0] بی اعتباری گاتها [0] کارنامه اسلام [0] پیامبر اسلام(1) [0] پیامبر اسلام(2) [0] آرشیو پیوند روزانه [74]
خبر مایه
 
0[0]
لینک خرید کتاب راه راستی: www.raherasti.ir/9791

عضویت در تلگرام
 

اÙ?تÙ?اد بÛ? جا از عرب Ù?اÛ? Ù?اتح اÛ?راÙ? / Ø®Û?Ù?Û? از Ù?ا Ù?Û?ز Ù?Û?اÙ? کاÙ?Ù?ر Ù? Ù?Ù?Ú© Ù?رÙ? Ù?Ù?Û? گذارÛ?Ù?به قلم مدیر سایت

بنا ندارم به هر قیمت شده از عرب های فاتح ایران دفاع کنم اما نباید در انتقاد، کم انصافی کرد. نمونه ای از آن، سخن دکتر عبدالحسین زرین کوب است.
شواهد فراوان، حکایت از انصاف دکتر زرینکوب دارد اما عبارتی را از کتاب تجارب السلف نقل کرده و نه تنها آن را رد نکرده، بلکه به عنوان دلیل بر کودنی عرب ها آورده است و این سخن در سایت ها پر شده است. خلاصه ی آن:
ـ عربی تنها تا عدد هزار می دانست.
ـ عربی زر سرخ را نمی شناخت و خیال می کرد ارزش نقره بیشتر است.
ـ عده ای از عرب ها کافور را نمی شناختند و آن را با نمک اشتباه گرفتند.

پاسخ
یک) اگر یک نفر از میان جمعیتی، از دانش کم برخوردار بود، نمی توان همه ی آنها را مثل او دانست؟
برخی شهیدانمان در جنگ ایران و عراق اصلا سواد خواندن و نوشتن نداشتند. آیا می توان همه ی ایرانی ها را که به جنگ صدام رفته بودند، اینگونه دانست؟
دو) حتما عرب ها بخوبی طلا را می شناختند؛ چون با درهم و دینار خرید و فروش می کردند. درهم پول نقره ای و دینار از جنس طلا بود. این همه منابع تاریخی از آن دوران داریم که نشان می دهد بخوبی با طلا آشنا بودند.
سه) یکی از احکام اسلامی، غسل مرده با مخلوطی از آب و کافور است. پس عرب ها کافور را می شناخته اند. بله ممکن است توده ی مردم آن را نمی شناخته اند. مگر امروزه همه ی ما ایرانی ها کافور را دیده ایم و می شناسیم؟ بسیاری از کسانی که سخن زرینکوب را با آب و تاب، نقل می کنند، خودشان نیز اگر پودر کافور را ببینند، نمی شناسند.
چهار) کتاب تجارب السلف، ترجمه ی کتاب الفخری فی الآداب السلطانیه والدول الاسلامیه با اضافات است. و هردو در قرن هشتم هجری نوشته شده. (ر. ک: الذریعه، ج 16، ص 125)
بنابراین به خبر این کتاب اگر از ششصد، هفتصد سال قبل تر بگوید، به راحتی نمی توان اعتماد کرد.

عبارت زرینکوب
در کتاب دو قرن سکوت، صفحه 89 ـ 90 آمده است:
«در فتح مدائن نیز عربان نمونه هایی از سادگی و کودنی خویش نشان دادند.
"گویند شخصی پاره ای یاقوت یافت در غایت جودت ونفاست و آن را نمی شناخت. دیگری به او رسید که قیمت او می دانست آن را از او به هزار درم (درهم) بخرید. شخصی به حال او واقف گشت. گفت: آن یاقوت ارزان فروختی. او گفت: اگر بدانستمی که بیش از هزار، عددی هست در بهای آن طلبیدمی.
دیگری را زر سرخ به دست آمد در میان لشکر ندا می کرد: صفرا را به بیضا که می خرد؟ و گمان او آن بود که نقره از زر بهتر است.
و همچنین جماعتی از ایشان انبانی پر از کافور یافتند. پنداشتند که نمک است قدری در دیگ ریختند طعم تلخ شد و اثر نمک پدید نیامد. خواستند که آن انبان را بریزند شخصی بدانست که آن کافور است و از ایشان آن را به کرباس پاره ای که دو درم ارزیدی بخرید." (تجارب السلف، ص 30)»

دو قرن سکوت ص 89-90

دو قرن سکوت ص 89-90

شناسنامه دو قرن سکوت


  
Google

در این وبلاگ
در کل اینترنت
وبلاگ-کد جستجوی گوگل