*بامداد اسلام، ص 110:
«علی(ع) در کار حق نفع خویش را نمی جست و به جلب دوستان و استمالت دشمنان هم نمی اندیشید. در اجرای عدالت و در طلب حق از جانبداری و میل و تعصب خودداری می ورزید و این کار وی نه فقط طلحه و زبیر را از وی رنجانید برادرش عقیل بن ابی طالب و پسر عمش عبدالله بن عباس را هم از وی ناخشنود کرد.» ادامه مطلب...

*پیش از اسلام، حجاب در ایران وجود داشته و قرائنی نشان می دهد که سختگیرانه تر از اسلام بوده. بنابر این از جهاتی می توان اسلام را نجاتبخش زنان از آن دشواری ها دانست.

سخن ویل دورانت
ویل دورانت درباره حجاب زنان ایران می نویسد: ادامه مطلب...

*برخی باستان ستاهای افراطی مدعی اند تا پیش از ورود اسلام به ایران، برده داری در ایران نبوده. واژه های «برده» و «غلام» و «کنیزک» را در شاهنامه ـ به عنوان یکی از منابع تاریخ ایران پیش از اسلام ـ جستجو کردیم و آنها را فراوان در شاهنامه یافتیم.
تا آنجا که ما با فارسی آشناییم، این واژه ها ادامه مطلب...

*دوستمان عادل، بخشی از شاهنامه را به ما معرفی کرد که در آن، داستان ازدواج بهمن با دخترش همای چهرزاد آمده و نتیجه ی این ازدواج، داراب شد.

 پسر بد مر او را یکى همچو شیر
 که ساسان همى خواندى اردشیر   ادامه مطلب...

*امروز در استخر استاد محمد اسفندیاری را دیدم. او خاطره ای جالب از زبان دکتر علی شریعتی برایم نقل کرد:
در رژیم گذشته در زندان انفرادی بودم که یکباره حسین زاده (شکنجه گر معروف و دارای معلومات نسبتا خوب) وارد شد. با تندی بمن گفت: «پندار نیک، گفتار نیک، کردار نیک» مگر چه ایرادی دارد؟
دانستم که می خواهد بگوید: با وجود این شعار ادامه مطلب...

*استاد یاغش کاظمی ـ از استادان دانشگاه ـ سالیان دراز در مورد ایران باستان و  زرتشتی تحقیق داشته و با افراد برجسته ی آنها نیز آمد و رفت داشته است. 
ایشان مانند برخی پژوهشگران دیگر در ابتدا نسبت به ایران باستان و شاید نسبت به دین زرتشتی، دچار مبالغه ها و توهماتی بوده است اما پس از بررسی های بیشتر، تغییر مسیر ادامه مطلب...

*نظر به اینکه زرتشتی پژوه و شاهنامه پژوه برجسته دکتر جلیل دوستخواه تعصبات مذهبی اسلامی ندارد, دیدگاه او را در زمینه ی اسلام فردوسی می آوریم. استاد یاغش کاظمی چنین پیام داده است:

مرقومه ی زیر از استادم دکتر جلیل دوستخواه، شاهنامه پژوه ِ نامی را که طی ِ ایمیلی برای حقیر فرستادند، جهت حفظ در این پُست ِ پژوهشی ِ ارزشمند ارسال می دارم:
«در مورد فردوسی، باید بگویم (و پیشتر هم در جایی نوشته ام) که او ایرانی ترین ِ همه ی ایرانیان ادامه مطلب...

*دکتر محمد معین در کتاب «مزدیسنا و ادب پارسی»، ج 1، ص 198  از قول زرتشتی پژوه برجسته ابراهیم پورداود (مقدمه چاپ دوم گاثاها، ص یط ـ یی) چنین نقل کرده است:
«آیین زرتشتی دوره ساسانی از مبدأ خود بسیار دور گردید.»
جای طرح این پرسش است: دینی که پس از چند قرن یا چند هزار سال از اصل خود ادامه مطلب...

دیروز در استخر حجت الاسلام والمسلمین سید کاظم طباطبایی ـ رئیس پژوهشکده ی دارالحدیث در قم و مدرس مقطع دکتری در رشته های علوم حدیث ـ را دیدم. وی با این وبلاگ آشنایی دارد. سخن از زرتشتی ها پیش آمد. اظهار داشت:
روز سیزده بدر به چک چک (زیارتگاهی برای زرتشتیان و منسوب به دختر یزدگرد) در اردکان رفتیم.  ظهر آنجا رسیدیم. متصدی چون می خواست برای ناهار برود گروه ادامه مطلب...

*خدمات ایرانیان به اسلام از مباحث مهم تاریخی است. جملاتی از شهید مطهری را در این زمینه عرضه می کنیم.

ضربه خوردن مسیحیت بیشتر از زرتشتی
روشنفکران و باسوادان آن روز ایران و همچنین مراکز علمى و فرهنگى ایران آن روز را مسیحیان تشکیل مى‏داده‏اند نه زردشتیان. زردشتیان آنچنان دچار غرور و تعصبهاى خشک و سنتهاى غلط ادامه مطلب...