به قلم پی یر لوکوک (Pier Lokok) 
فرستنده: حامد شادفر
پیر لوکوک در کتاب کتیبه های هخامنشی، ص 166 می نویسد:
«چهره ی اهوره مزدای هخامنشی چهره ی ایزدی برجسته است، ولی این ایزد، همان گونه که گاه می نویسند، ایزدی یگانه نیست. به کرات عبارتی مثل «و دیگر ایزدانی که هستند»، ادامه مطلب...

به قلم مدیر سایت
در احادیث اسلامی آمده است که قابیل براساس اعتقادی خرافی، برای پرستیدن آتش، آتشکده را بنا کرد. ماجرا به این صورت بوده که نشانه ی پذیرش قربانی هابیل و برادرش قابیل (فرزندان حضرت آدم) آن بود که آتش، آن را می بلعید. آتش قربانی هابیل را بلعید برخلاف قربانی ادامه مطلب...

به قلم هاشم رضی

فرستنده: حامد شادفر
گاهی شاهد سرزنش مسلمانان به جهت قربانی کردن در عید قربان هستیم، اما هاشم رضی ـ  تاریخدان و محقق برتر زرتشتی شناسی ـ در کتاب دین و فرهنگ ایرانی پیش از عصر زرتشت در مورد قربانی کردن می‌نویسد: ادامه مطلب...

به قلم هرودوت (حدود 484 ـ حدود 425 پیش از میلاد)

فرستنده: فرشید شرفی
هردوت در فصل هفتم کتاب خود با عنوان «ایرانیان» چنین نوشته است:
«هرشخصی چندین زن و صیغه دارد» (تاریخ هرودوت، ص 107) ادامه مطلب...

از زبان مهرداد بهار (درگذشت: 1373 ش)
فرستنده: حامد شادفر
متن پرسش از دکتر مهرداد بهار و پاسخ او چنین است:
«(پرسش:) می دانیم که جشن سده یکی از اعیاد مهم ایران باستان بوده اما چگونه است که حتی در دوره ی ساسانیان، سخنی از سده نیست و هیچ اشاره ای در متون پهلوی راجع به سده وجود ندارد؟ ادامه مطلب...

به قلم آرتور کریستن سن
فرستنده: سید محمد ناطقی
پروفسور کریستن سن در کتاب خود چهار نظریه را راجع به مولد زرتشت بیان می کند. نظریه چهارم را در پاورقی این چنین بیان کرده است: ادامه مطلب...

به قلم هاشم رضی
فرستنده: حامد شادفر
پژوهشگر برجسته هاشم رضی در کتاب دین و فرهنگ ایرانی پیش از عصر زرتشت، صفحه 254 ابتدا بخشی از کتبیه ی داریوش در شوش را نقل می کند:
«اهورامزدا خدای بزرگی است برتر از تمام خدایان».
سپس چنین می گوید: ادامه مطلب...

از زبان دکتر عبدالکریم سروش

«شما اگر به تاریخ مراجعه کنید چیز چندانی از فرهنگ ایران باستان بر جای نمانده است. و من این را منصفانه هم عرض کردم. گفتم یا از بین رفته و یا هم نبوده. مورخان ما می گویند که از هخامنشیان و ادامه مطلب...

به قلم پلوتارک (درگذشت: حدود 120 م) و احمد کسروی (درگذشت: 1324 ش)
فرستنده: فرشید شرفی
پلوتارک می نویسد:
«مردم آسیا به ویژه ایرانیان غیرت زنان را سخت نگه می دارند، نه تنها همسرهای خود بلکه کنیزکان زرخرید با برگزیدگان را نیز می پایند و چنان نگاهشان می دارند که همیشه باید درون خانه باشند و از در بیرون نیایند و هرگاه سفر بکنند آنان را در چادرهای دربسته ادامه مطلب...

به قلم مدیر سایت

گاهی در احادیث اقوام و تیره هایی مورد مذمت قرار گرفته اند. چه بسا برخی تصور کنند که اسلام نیز همان رفتارهای نژادپرستانه را دنبال می کند. در حالی که این سرزنش ها اشاره به افراد ناشایست آنها دارد نه اینکه هرکس از آن قوم و قبیله باشد، مذموم است. ادامه مطلب...