*ادعا می کنند حافظ، زرتشتی بوده. ابیاتی از حافظ:
صبح خیزی و سلامت طلبی چون حافظ
هر چه کردم همه از دولت قرآن کردم
حافظا در کنج فقر و خلوت شب های تار ادامه مطلب...
*موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ می نویسد:
«بنا به دلایل زیر، کتاب آسمانی ما زرتشتیان، «گاتاها»، تمام و کمال به جا مانده و ذره ای از آن از بین نرفته و تحریف نشده است:...
دلیل 2 ـ بسیاری از پیروان مذاهب گوناگون، کوشش می کنند که تنها با «دید خود» دنیا را دیده و بررسی کنند. و چون اغلب مخاطب آنها، ادامه مطلب...
*موبد دکتر اردشیر خورشیدیان در کتاب «پاسخ به پرسشهای دینی زرتشتیان» از صفحه 70 تا 76 یازده دلیل برای تحریف نشدن گاتاها بیان داشته است. از این به بعد، یک یک آن دلیل ها را ذکر و پاسخ می دهیم. وی می نویسد:
«بنا به دلایل زیر، کتاب آسمانی ما زرتشتیان، ادامه مطلب...
*با توجه به اختلاف نظر چند هزار ساله در تاریخ تولد زرتشت، از موبد دکتر اردشیر خورشیدیان ـ رئیس انجمن موبدان تهران ـ سؤال می شود:
«چگونه می توان ثابت کرد که حضرت زرتشت در چه سالی متولد شده یا در چه سالی به پیامبری برگزیده شده است؟»
ایشان پس از توضیحاتی، چنین می نویسد:
«چیزی که مهم است باور پیروان آن دین یا مذهب است ادامه مطلب...
*موبدان برحسته ای چون رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ برای منطقی و معقول نشان دادن دینشان گاهی به وندیداد (بخشی از اوستا که احکام شرعی در آن آمده) استناد می کنند و گاه پاره ای احکام آن را، که به نظر ما معقول نمی رسد، توجیه می کنند و در تلاشند آنها را منطقی نشان دهند.
اما وقتی روی پاره ای احکام شرعی وندیداد دست ادامه مطلب...
مدت ها پیش، از موبدان محترم زرتشتی دعوت کردم تا رسما به عنوان موبد، وارد بحث ها در این وبلاگ شوند. چه بسا تاکنون با نام های مستعار به بحث پرداخته اند اما اولین بار است که موبدیار گرامی جناب مهران غیبی، با گذاردن کامنت ذیل پستهای متعدد، با نام واقعی حضور یافته است. این حضور را به فال نیک می گیریم و امیدواریم زمینه ساز افق جدید به روی بازدیدکنندگان این وبلاگ شود. ادامه مطلب...
*زرتشتیان در سال های اخیر می کوشند خود را در زمره ی موحدان قرار دهند. جناب موبد رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ از جمله ی این افراد است. او در کتاب جهان بینی زرتشتی، صفحه 130 توضیح می دهد (عبارت او در ادامه می آید): براساس منابع کهن تر زرتشتیان، اهریمن در برابر اهورامزدا قرار نداشته تا آنان قائل به دو خدا باشند بلکه در برابر سپنتامینو (روح مقدس ادامه مطلب...
*موبد رستم شهزادی ـ رئیس سابق انجمن موبدان تهران ـ می نویسد:
«در دین اشو زرتشت سخنی از کفاره (تاوان گناهان) و شفاعت (میانجی شدن) در میان نیست.» (جهان بینی زرتشتی، رستم شهزادی، تهران، انتشارات فروهر، چاپ دوم، 1388، ص 108)
سؤال از موبد شهزادی:
دین زرتشت را از کجا به دست آوردید که ادعا می کنید در آن کفاره ی گناهان نیست؟
اگر بگویید: از گاتها گرفتیم، ادامه مطلب...
*برخی افراد ـ از روی ناآگاهی یا عناد ـ مسلمانان را انسان هایی عقب مانده از نظر علمی می دانند. جملاتی از دکتر عبدالحسین زرینکوب:
«وقتی طب از دست سریانی ها به دست مسلمین افتاد تحقیق و مطالعه در آن جنبه ی جدی تر و دقیق تر گرفت. به جای رساله های کوتاه علمی که معمول سریانی ها بود، دائرةالمعارف های جامع طبی به وسیله ی مسلمین تألیف شد.» (کارنامه ی اسلام، ص 52) ادامه مطلب...
*در کتاب های دو دین اسلام و زرتشتی برای بعضی گناهان، کفاره هایی ذکر شده است تا با انجام دادن آنها، گناه شخص، جبران شود و در قیامت مجازات نشود.
نمونه هایی از کفاره ها در اسلام و اوستا را به منظور مقایسه می آوریم تا ببینیم کدام، معقول تر و منطقی تر است:
کفاره روزه و عمل نکردن ادامه مطلب...
