برای آشنایی با این کتاب بر موارد زیر کلیک کنید:
مقدمه کتاب
فهرست کتاب
معرفی های کتاب
برای خرید کتاب(320 صفحه، وزیری) به کتابفروشی های زیر (به ترتیب الفبا) مراجعه شود:
اراک: میدان شهدا، پاساژ اتحاد، کتابفروشی فیروزی. تلفن: 09187605157 ادامه مطلب...
تآلیف دکتر سید محمد حاجتی شورکی
کتاب شایست و ناشایست دین زرتشت به منظور تحلیل و بررسی آیین زرتشت و زرتشتیان در هفت فصل زیر سامان یافته است:
فصل نخست: زرتشت و زرتشتیان. در این فصل مباحثی مقدماتی نظیر زندگی نامه زرتشت و وضعیت کنونی زرتشتیان ایران مطرح شده است و در پایان به بررسی نبوت زرتشت پرداخته شده است.
فصل دوم: متون دینی. متون دینی زرتشتیان و تفسیرهای آنها را کاویده است. این فصل عهده دار توصیف و بررسی متون اوستایی و روایات پهلوی است.
فصل سوم: جهان شناسی. در این فصل مباحثی نظیر ادوار جهان و عمر آن، اهورامزدا و اهریمن، دیوان و ایزدان و امشاسپندان و... مورد توجه واقع شده است.
فصل چهارم: توحید و ثنویت. این فصل حاوی مراتب توحید یا شرک در آیین زرتشت است و بحث از آتش و پرستش یا احترام به آن، پایان بخش فصل است.
فصل پنجم: انسان شناسی. به توصیف و تحلیل آفرینش انسان و مباحث پیرامون آن از جمله ساحت غیرمادی و نیروهای مینوی (/ معنوی) انسان پرداخته است.
فصل ششم: شریعت. این فصل شریعت در بین زرتشتیان و تغییر شریعت در میان زرتشتیان را گزارش می دهد.
فصل هفتم: فرجام شناسی. سیر بحث از جاودانگی روح شروع شده، سپس به توصیف فرجام روان فرد پس از مرگ اشاره شده و پس از آن مسئله فرجام نهایی و رستاخیز زرتشتیان آمده است.
از ویژگی های این اثر، افزون بر معرفی و توصیف، تحلیل و بررسی مباحث آن فصل، در پایان هر بخش است. توصیف و معرفی بر اساس منابع دست اول، متقن و متعدد بوده و بررسی های صورت گرفته، حاوی بررسی های عقلی، تاریخی و تأملات درون دینی (زرتشتی) است.
کتاب شایست و ناشایست دین زرتشت اولین بار در زمستان سال 1398 به چاپ رسید و با اتمام نسخه¬های آن با مختصر ویرایش ادبی در سال 1399 تجدید چاپ شد. این کتاب به پیشنهاد موسسه فرهنگی _ تبلیغی علامه بلاغی، تدوین و به زیور طبع آراسته شد و جناب حجت الاسلام دکتر حسین نقوی، عضو هیئت علمی گروه ادیان و مؤلف و مدرس ادیان ایران باستان، نظارت و ارزیابی علمی آن را تقبل نمود.
محل های فروش
ـ قم، کتابسرای دانشگاه ادیان و مذاهب قم، تلفن: 0252802610
ـ قم، کتابفروشی انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، تلفن: 02532113
ـ قم, فروشگاه بوستان کتاب، تلفن: 02537739200
یادآوری
متقاضیان خارج از قم با نشر تراث تماس حاصل کرده (02166906240) و از مراکز پخش آن در سایر استان¬ها یا ارسال آن با پست اطلاع یابند.
برای تهیه چندین نسخه از کتاب با تخفیف 35 درصدی، با این شماره تماس حاصل گرفته شود: 09125981835
به قلم حجت الاسلام غلامرضا نوادری
دکتر ساسانفر در برداشت خود از هات 32، بند 12 گوید: «زرتشت با تمام آموزش ها و آیین ها و مراسم پیشین به ویژه قربانی کردن سخت در ستیز بوده است و آن را تحریم کرده است»(1). یا در برداشت خود از بند 14 از همین هات گوید که زرتشت قربانی کردن گاو و گوسفند را کاری اهریمنی دانسته است(2). ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
برخی در بحث ازدواج با محارم میان زرتشتیان (که در گذشته رواج داشته) مطرح می کنند که آنها نه تنها ازدواج با خواهر و مادر و فرزند را حرام می دانند بلکه ازدواج با دخترعمو و دخترخاله را هم جایز نمی دانند در حالی که مسلمان ها ازدواج با دختر عمو و دختر خاله را اجازه می دهند و نتیجه می گیرند که مسلمانان هستند که ازدواج با محارم دارند ادامه مطلب...
به قلم محمد مهدی ملایری
فرستنده: محمد سینا میرجانی
روزگار ایشان (زرتشتیان) روز بروز سخت تر گشت تا رفته رفته دسته هائی از آنان زاد و بوم خود را ترک گفته و به هندوستان مهاجرت کردند. در باره ی این ادامه مطلب...
به قلم مدیر سایت
در حالی که بعضی کشورها به آثار باستانی دویست ساله ی خود می بالند و با آنها توریست های فراوان جذب می کنند، کشور ما داشته هایی مربوط به بیش از هزار سال دارد که به دلیل بی توجهی، روز به روز در حال از بین ادامه مطلب...
با آغاز مطالعات اوستایی و رواج ترجمه های غربیان از گاتاها این دیدگاه که زرتشت مخالف هر گونه قربانی حیوانی است، طرفدارانی پیدا کرد. نخست پارسیان هند و به ویژه اصلاح طلبان ایشان که تا اواخر سده نوزدهم به دست خود حیوانات را قربانی می کردند، این رسم را ادامه مطلب...
به قلم مری بویس
فرستنده: حامد شادفر
زرتشتیان معتقدند که روح پس از فراغت از جسد سه روز روی زمین باقی می ماند. در این سه روز به خاطر روح مراسم فراوانی برپا می گردد…
در یزد گوسفند یا بزی را قربانی نموده و شب سوم آن را طی مراسمی بریان می نمایند. سابقاً صبح روز چهارم مقداری از چربی آن را نثار آتش مقدس نموده در آن می سوزاندند. ادامه مطلب...
به قلم عبدالحسین زرین کوب
فرستنده :حامد شادفر
آیین خاندان هخامنشی ممکن نیست با عقاید طبقات عامه طوایف پارسی مغایرت داشته باشد. پیداست که در این ادوار هنوز آیین زرتشت در بین پارسی ها نفوذی ندارد واینکه نام زرتشت هم در روایات هرودوت ادامه مطلب...
به قلم حامد شادفر
هر جا واژه ی «اهورامزدا» دیده می شود (مانند کتیبه های هخامنشی) عده ای آن را به زرتشت و دین زرتشتی نسبت می دهند اما واقعیت آن است که کلمه ی «اهورامزدا» دلیلی بر زرتشتی بودن شخص به کار برنده ی آن نیست.
اهورامزدا یکی از خدایان باستان ایران بوده و ادامه مطلب...
