قلم سید محمد ناطقی
در کتاب دبستان مذاهب و در بخش احوال زردشتیان آن، از قول دستور شاهزاده، این آیین را شهری صد در معرفی کرده و هر یک از درهای آن را شرح می دهد که برخی از این درها نکاتی قابل توجه درباره این آیین دارند:
دستور شاهزاده، در نامه صد در گوید که: «دین از زردشت پیغمبر بن پورشسپ بن پیترسپ بن حنجرسپ بن جحوس بن اسفتتمان است، و ایزد استاو ژند بدو عنایت ادامه مطلب...

به قلم ابو سلیمان داود بن ابى الفضل محمد بناکتى‏ (درگذشت: 730ق)
«ولادت ابو یزید (بایزید بسطامی) در سنه احدى و ثلاثین و مائه (131) بود به بسطام، و هفتاد و سه سال بزیست و در سنه اربع و مائتین (204) وفات یافت، و جدش سروشان والى نواحى قومس که دامغان مى‏ گویند بود با مروت و سخا. بر دست ابراهیم عرفه عربى که در ابتداى اسلام به بسطام آمده بود ایمان‏آورد». ادامه مطلب...

به قلم کامران احمدوند
در مادیان هزار دادستان، صفحه 304 آمده است:
«چنانچه در رابطه با زن (خود) بگوید که: "او را به زنی به تو می دهم" آنگاه او بلافاصله باید (او را) واگذار کند».

با توجه به اینکه زنان زرتشتی مجاز به ادامه مطلب...

به قلم سید محمد ناطقی
فراوان از ما مسلمان ها انتقاد می کنند که چرا باید طبق فتوای علما، در بعضی موارد، زن در شهادت دادن نصف مرد به حساب آید؟! اینان خبر ندارند که طبق نوشته ی مینوی خرد، گواهی زن به طور کلی پذیرفته نمی شود و حتی تصریح شده که در سطح کودکان و بردگان است.

در مینوی خرد، صفحه 56 ادامه مطلب...

تآلیف دکتر سید محمد حاجتی شورکی
کتاب معاد در اسلام و آیین زرتشت با عنوان فرعی بررسی پنداره اثر پذیری اسلام از آیین زرتشت، اولین بار در سال 1397 چاپ شد و در سال 1399 ویراست دوم آن به زیور طبع آراسته شد.
این کتاب پس از توصیف آموزه معاد در هر دو دین، به بررسی و نقد شبهات اثرپذیری اسلام ـ و از یک منظر ادیان ابراهیمی ـ از آیین زرتشت در این زمینه پرداخته است، و در پایان با پیمودن مقدماتی، به دیدگاه صحیح درباره عدم اثرپذیری ادیان آسمانی از یکدیگر رهنمون شده است. از آنجا که تحقیقی جامع با موضوع، مسائل و اهداف ویژه این تحقیق، تألیف نشده، یا دست‌کم یافت نشد، مسئله این نوشتار تازه بوده، می¬تواند نقصان تحقیق در این زمینه را جبران کند و در زمینه مطالعات ادیان گامی به جلو باشد.
عناوین فصول چهارگانه عبارتند: مفاهیم وکلیات، معاد در دین زرتشت و اسلام، تحلیل تاریخی و نقد دیدگاه های اثرپذیری اسلام از دین زرتشت، تحلیل محتوایی و طرح دیدگاه صحیح.
به اختصار می¬توان گفت مجموع مباحث اساسی کتاب به شرح زیر است:
توصیف معاد در آیین زرتشت. (معاد در این نوشتار به معنای عام آن مراد بوده یعنی مباحث از لحظه مرگ و جهان پس از مرگ شروع شده و به فرجام نهایی ختم می¬شود.)
توصیف معاد در اسلام؛
بررسی تطبیقی معاد در هر دو دین؛
نقد و بررسی دیدگاه های اثرپذیری اسلام ـ و در نگاه کلی تر ادیان ابراهیمی ـ از آیین زرتشت در آموزه معاد؛
ارائه دیدگاه صحیح درباره اثرپذیری یا عدم اثرپذیری ادیان آسمانی از یکدیگر.
مباحث نوشتار بر پایه منابع دست اول، متقن و متعدد بوده و نقدهای صورت گرفته اعم از نقدهای نقلی و عقلی است.
در پایان گفتنی است ناشر کتاب، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) بوده است و کتاب مورد نظارت و ارزیابی چند تن از اعضای هیئت علمی گروه ادیان موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) رسیده است.

محل های فروش
ـ قم، کتابفروشی انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی( ره)، تلفن: 02532113
ـ قم، کتابسرای دانشگاه ادیان و مذاهب قم، تلفن: 0252802610
ـ قم, فروشگاه بوستان کتاب، تلفن: 02537739200

به قلم سید محمد ناطقی

نقد کلی به کتاب
چهار مخاطب برای کتاب راه راستی می توان تعریف کرد:
زرتشتیان. (کتاب کفایت می کند).
مسلمانان. (کتاب کفایت می کند).
باستان ستای افراطی ادامه مطلب...

به قلم سید محمد ناطقی

بخش هفتم: ایران باستان
الف: درباره اختیارات ولی فقیه برای اینکه شبهه ای باقی نماند می شد به اصل 110 قانون اساسی نیز اشاره کرد و سپس به استفاده نکردن رهبری از همان اختیارات اشاره و به این مورد نیز اشاره شود که رهبری تا بحال اگر اشتباه نکنم بیش از دو بار حکم نداده اند، حکم ولی فقیه که یعنی اطاعت از آن بر تمام مردم ایران واجب است (برای برادران اهل تسنن از نظر قانونی و برای شیعیان هم ادامه مطلب...

به قلم کامران احمدوند
یک) بند 53 در کتاب مادیان هزار دادستان، صفحه 213 نشان می دهد که در میان زرتشتیان، گاهی سرپرستی زن مطلقه، همچنان در دست شوهر سابق بوده است. 

دو) طبق این بند شوهر، زن مطلقه ی خود را می توانسته به ازدواج پسر صغیرش در آورد. اگر با خوشبینی نگاه کنیم، فرض را بر این می گذاریم که این پسر برای شوهر بوده نه ادامه مطلب...

به قلم مدیر سایت
ممکن است زرتشت یک شخصیت واقعی و حقیقی باشد اما ابهام در زندگی او به قدری زیاد است که او را در ردیف شخصیت های افسانه ای و خیالی برده است. پژوهشگر برجسته جیمز دارمستتر (درگذشت: 1894 م) او را افسانه ای و ساخته ی پندار مردمان معرفی کرده است.

یوگنی اردواردویچ برتلس چنین می‌نویسد: «ج. دارمستتر… ادامه مطلب...

به قلم مدیر سایت
نُشوز زن به معنای نافرمانی از شوهر است. از نظر اسلام و زرتشتیان، بر نشوز احکامی خاص مترتب است مثلا زن ناشزه در اسلام حق خرجی ندارد و مرد موظف نیست که نفقه ی او را بپردازد.
اما مهم آن است که نشوز چگونه حاصل ادامه مطلب...