*متأسفانه مبالغه های فراوان در برقراری عدالت و انسانیت در ایران باستان می شود و از سوی دیگر، اسلام را مساوی با وحشی گری معرفی می کنند.
بدور از شایعات، عباراتی از زبان داریوش در بیستون را می آوریم. چه شد که مجازات‌های مجرمان در اسلام، وحشی‌گریست، اما این رفتارها را نباید وحشیگری به حساب آورد؟

«در بابل تیر به مقعد ندینتبیره و بزرگانی که با او بودند فرو ادامه مطلب...

*یکی از مجازات های سنگین در اسلام سنگسار است که برای زنای محصنه (زنای متأهلی که همسرش در دسترس باشد) در نظر گرفته شده. توجه به نکاتی در این زمینه مناسب است:

یک) جرایم دیگر معمولا با دو شاهد یا اینکه با یک شاهد و یک قسم اثبات می شوند اما برای اثبات زنا و لواط چهار شاهد لازم است و قسم پذیرفته نیست. ادامه مطلب...

>واگویه‌هایی از تمام جوانب قیام مختار ـ قسمت اول

واگویه‌هایی از تمام جوانب قیام مختار ـ قسمت دوم

واگویه‌هایی از تمام جوانب قیام مختار ـ قسمت سوم

مبالغه در بی‌وفایی کوفیان

*دکتر عبدالحسین زرینکوب ـ نویسنده ی کتاب «دو قرن سکوت» ـ در کتاب «کارنامه اسلام» تصریح می کند که نشر اسلام با زور شمشیر نبوده است:
«فتح اسلامی البته با جنگ حاصل شد، اما نشر اسلام در بین مردم کشورهای فتح شده به زور جنگ نبود، خاصه در جاهایی که مردم از نظر اسلام، اهل کتاب بودند یا در ردیف آن - یهود ، نصارا، مجوس و صابئین.
... در واقع این اهل کتاب به هیچ وجه مجبور به ادامه مطلب...

*یکی از راههای تبلیغ زرتشتیان برای جذب ایرانیها، ایرانی بودن زرتشت است. فرض می کنیم «ایرانی بودن» ملاکی منطقی برای انتخاب دین باشد و فرض کنیم زرتشت ایرانی بود. اما جای طرح این پرسش است که: آیا تنها زرتشت پیامبری ایرانی بود؟ مگر پیامبر ایرانی دیگر نداشته ایم؟ چرا پیرو دین آنها نباشیم؟
اگر نگوییم بقیه ی پیامبران همگی زرتشتی نبودند، دست کم بیشتر آنان زرتشتی نبوده اند. جای طرح این پرسش ادامه مطلب...

*بی تردید دین زرتشتی در ایران گسترش داشته اما این دلیل نمی شود که زرتشت هم ایرانی بوده. چنانکه در حال حاضر مرکزیت تشیع، ایران است اما این دلیل نمی شود که امام علی(ع) ایرانی باشد.
در تاریخ طبری و تاریخ ابن خلدون و کامل ابن اثیر، فلسطین به عنوان زادگاه زرتشت نقل شده است:
«ظهور زرادشت که مجوسیان وى را پیمبر خویش پندارند، به روزگار بشتاسب بود و به پندار جمعى از علماى ادامه مطلب...

*همینکه گفته می شود در اسلام برده داری وجود دارد، برخی می پندارند که اسلام همان برده داری در غرب را تأیید کرده است. حال آنکه برده در اسلام به معنای اسیر جنگی است و چون بردگان در کشورهای غربی اسیر جنگی نبودند از نظر اسلام برده نیستند و برده داران اصلی در غرب مجرمند. قبلا در این مورد سخن گفتیم.   ادامه مطلب...

چندی پیش یک زرتشتی با من تماس تلفنی گرفت. از حرف‌های او برمی‌آمد که از انجمن زرتشتیان باشد. از فعالیتم در این وبلاگ گلایه داشت و حتی غیرمستقیم تهدید به شکایت کرد. ضمن صحبت‌هایی گفت: اگر حکم ارتداد نبود همه‌ی ایرانی‌ها زرتشتی می‌شدند!
گفتم: بدون توهین، بحث علمی می کنم. شما که بیشتر از ما به آزادی بیان اعتقاد دارید، نباید از این بحث ها ادامه مطلب...

*ایرانیان نزد پیامبر(ص) و ائمه ی اطهار(ع) بسیار محبوبیت داشتند و این دست کم به دو دلیل بود: ایرانیها خدمات فراوان به اسلام کردند و دیگر آنکه مهد اسلام سرزمین عربها بود و در حالی ایرانیها اسلام را پذیرفتند و خدماتی را به آن ارائه کردند که کینه ای عمیق میان عرب و عجم برقرار بود. ادامه مطلب...

*گذشته از توصیه هاى فراوان رهبران دینى به آزاد کردن بردگان و عمل شخص آنها (امام علی با دسترنج خودش هزار برده را خریداری و آزاد کرد)، اسلام راه‏ هایى را اندیشیده است:

یک) کتک و صدمه: اگر کسى برده خود را کتک زند ادامه مطلب...