پنجمین دلیل استاد جواد مفرد کهلان در مورد اینکه بارگاه حضرت معصومه(ص) در قم در واقع معبدی باستانی است و ربطی به حضرت معصومه(س) ندارد:

«5 ـ بنای بارگاه "فاطمه ی معصومه"، به گونه ای غیر قابل انتظار، حدود 30 درجه با جهت قبله اختلاف دارد. یعنی حرم، ضریح و گور بر خلاف آنچه مثلا ادامه مطلب...

چهارمین دلیل جناب جواد مفرد کهلان در مورد اینکه بارگاه حضرت معصومه(س) در قم، متعلق به آن حضرت نیست بلکه آنجا معبدی باستانی بوده، چنین است: ادامه مطلب...

سومین دلیل جناب جواد مفرد کهلان در مورد اینکه مزار حضرت معصوم(س) در قم، مربوط به آن حضرت نیست بلکه یک معبد باستانی بوده، بدین قرار است:

«3 ـ در جستجویی که کرده ام، هیچ نام و نشانی از همراهان فاطمه معصومه نیافتم. ادامه مطلب...

دوست گرامی جواد مفرد کهلان در مقاله ای دلایلی را ذکر کرده در مورد اینکه مزار حضرت معصومه(س) در قم، مربوط به آن حضرت نیست بلکه یک معبد باستانی بوده است. در قسمت اول، دلیل نخست ایشان را جواب دادیم و اما دلیل ادامه مطلب...

به قلم مدیر سایت
با تشکر از استاد ابوالفضل قیامی که نوشته ای از جناب جواد مفرد کهلان را با عنوان «زیارتگاه حضرت معصومه قم در جایگه معبد اینانا (ایشتار / اناهیتا)» به منظور نقد و بررسی در اختیارم قرار داد.
دوست پژوهشگر جواد مفرد کهلان ادامه مطلب...

فرید الدین عطّار نیشابوری (درگذشت 618 ق) در ابیات زیر، امام حسین(ع) اینگونه ستوده است:

 کیست حق را و پیمبر را، ولى؟                      آن حسن سیرت، حسین بن على
 آفتاب آسمان معرفت ادامه مطلب...

به قلم مدیر سایت
در جنگ صفین هنگامی که سپاه حضرت علی(ع) به محل نبرد رسید، سپاه معاویه آب را بر لشکر حضرت بست. امام(ع) پیکی را برای برداشتن مانع از آب، نزد معاویه ادامه مطلب...

فرید الدین ابو حامد محمّد بن ابی بکر ابراهیم بن اسحاق عطار نیشابوری (540  ـ 618 ق) در ابیات زیر، حضرت علی(ع) را اینگونه می ستاید:

رونقی کان دین پیغمبر گرفت
از امیر مؤمنان حیدر گرفت ادامه مطلب...

به قلم مدیر سایت
گاهی در فضای اینترنت ایراد می گیرند که: چرا باید امام حسین(ع) اموال کاروانی را که برای یزید می رفت مصادره کند؟
چه بسا برخی، این رفتار امام حسین(ع) را باعث بوجود آمدن حادثه ی کربلا بدانند و بدین گونه جرم یزید را کمرنگ جلوه دهند. ادامه مطلب...

جلال الدین محمّد بن بهاء الدین محمّد ، مشهور به مولانا و مولوى (درگذشت: 672ق) در ابیاتی از امامان شیعه نام برده و تجلیل کرده است. بخشی از آن:

شاهم على مرتضى، بعدش حسن نجم سما
خوانم حسین کربلا، اللَّه مولانا على ادامه مطلب...