*کتاب “مادیان هزار دادستان” (احکام حقوقی در عصر ساسانی)، صفحه 185، شماره 1 تصریح می کند که ازدواج دختر بدون اجازه ی ولی خود، قانونی نیست:

ادامه مطلب...

*کتاب “مادیان هزار دادستان” (شامل احکام حقوقی در عصر ساسانی)، صفحه 287، شماره 2 در مورد یکی از احکام مربوط به مردی سخن می گوید که دو همسر دارد. پس چند همسری مخصوص اسلام نیست:

ادامه مطلب...

*حامد شادفر
طبق نوشته ی اوستا، وندیداد، فرگرد 18، بندهای 61 تا 66 ، زنان جهی (روسپی) موجب خشم و اندوه اهورامزدا می‌گردند. زنان روسپی برکت را در جهان نابود می‌کنند و حتی «نزدیک شدن به آنها یک سوم از اندیشه‌ی نیک، گفتارنیک و کردار نیک و یک سوم از نیرومندی و توان اَشَون مرد را می‌کاهد». ادامه مطلب...

*برخی می پندارند ازدواج استقراضی میان زرتشتیان همان صیغه در اسلام است. تفاوت میان این دو نوع ازدواج:
یک) در صیغه، رضایت زن شرط است اما در ازدواج استقراضی رضایت شوهر اول شرط است و او زنش را به هرکس خواست برای مدتی معین، می سپارد و نیازی به رضایت خود زن نیست. ادامه مطلب...

*متن زیر را در فیسبوک در یکی از گروه های زرتشتی گذاشتم:
«زرتشتیان زنان خود را به دیگران قرض می دادند. بنگرید:
 http://zartoshtimosalman.parsiblog.com/Posts/355 »
اکثر کامنت ها در زیر آن، نه علمی بود و نه ربط داشت و بسیاری هم توهین! گویی چشمان خود را بسته اند و همینطور حرف ادامه مطلب...

*از رفتارهای زشت زرتشتیان در عصر ساسانی ـ که متأسفانه برخی ناآگاهان آرزوی بازگشت آن روزگار را دارند ـ قرض دادن زن خود به مردی دیگر و به عبارت دیگر ازدواج استقراضی بوده است.
خلاصه ی ازدواج استقراضی چنین است که مرد حتی بدون اجازه ی زن خود، می توانست او را به ازدواج مردی ادامه مطلب...

>مژگان:
چرا موقع نماز (چه نماز جماعت و چه نماز تنهایی) زنها باید عقب تر از مردها باشند؟! چرا زنها نباید امام جماعت بشوند؟! چرا اسلام به زنها اینقدر کم بها داده و مردها از همه نظر جلوتر از مردها باید باشند؟! ادامه مطلب...

*حامد شادفر
در کتاب بندهش که از منابع با ارزش و معروف زرتشتیان به حساب می آید مرد را موجودی خوب و زن را موجودی روسپی (جهی) به حساب آورده که خدا از روی ناچاری او را آفریده است و اگر موجود دیگری وجود داشت خداوند هیچ گاه زن را نمی آفرید.
در بندهشن می خوانیم: ادامه مطلب...

*طبق فتوای آیت الله سید صادق روحانی زنان می توانند تصویر بی حجاب خود را در اینترنت بگذارند. بعید نیست بتوان از استفتایی از امام خمینی نیز همان استفاده را کرد.
سال 1366 آقای محمد هاشمی ـ رئیس وقت سازمان صدا و سیما ـ از حضرت امام چنین استفتا کرده است:

سؤال: بسمه تعالی. همچنان که استحضار ادامه مطلب...

*استفتای من از حضرت آیت الله سید صادق روحانی:

سؤال: آیا زنها مجازند تصویر بی حجاب خود را در اینترنت بگذارند؟
جواب: باسمه تعالی جلت أسمائه
مجازند چون گذاشتن تصویر علت محرمه نمی شود و لو تصویری باشد که جوان ها را تحریک شهوی می کند.

یادآوری:
یک) این جواب، منطقی به نظر می رسد. عکس ادامه مطلب...