*عبارت «پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک» یکی از شعارهایی است که عده‌ای از زرتشتیان به تازگی آنرا به عنوان شعار مذهبی خود بکار می‌برند و گاه آنرا به زرتشت منسوب می‌دارند و یا آنرا اندرز و فرمان زرتشت می‌نامند. در حالی که این شعار نه تنها ارتباطی با زرتشت و تعالیم او ندارد، که برخلاف شکل و معنای ظاهری آن حتی دلالتی بر زندگی این‌جهانی و رفتار نیک آدمیان با یکدیگر نیز نمی‌کند. ادامه مطلب...

*به گزارش شاهنامه فردوسی، انوشیروان عادل بجز نسل‌کشی مزدکیان به قتل‌عام‌های دیگری نیز دست یازید که از آن جمله است قتل‌عام بلوچیان و گیلانیان و سپس غارت اموال آنان و سوزاندن خانه‌هایشان. فردوسی درد و رنج مردم و قتل‌عام گروهی زن و مرد و کودک را به دست لشکریان ساسانی انوشیروان با شیواترین سروده‌ها بیان کرده است: ادامه مطلب...

*زمانی که تعدادی جوان حبشی سیف بن ذی یزن ـ دست نشانده ی ساسانیان در یمن ـ را کشتند، خبر به انو شیروان رسید. عکس العمل او را از کتاب «تاریخ بلعمی» می خوانیم.

«خبر به نوشروان شد، سخت تافته شد و باز وهرز را به یمن فرستاد با چهار هزار مرد و بفرمود که هرکه به یمن اندر است ادامه مطلب...

دیشب در عالم خواب مردی را با فرزندش در رودخانه ای پرآب دیدم. یکباره فرزند در آب رها شد و آب او را با خود برد. بی درنگ در آب پریدم و پس از گذراندن مسافتی در زمانی که او بی هوش شده بود نجاتش دادم و به حیات خود ادامه داد.
شاید تعبیرش نجات بعضی، با این وبلاگ باشد.
امروز رؤیا را برای دو دوستم گفتم. ادامه مطلب...

*برخی منتقدان قرآن را کتابی دعوت کننده به خشونت معرفی می کنند. دوستمان آیت، کسانی را که از نظر قرآن به جهنم می روند معرفی کرده است. از مجموع این آیات بر می آید که قرآن در پی برقراری آرامش و امنیت در جامعه است. نه خشونت.
1ـ ترک کنندگان اطعام به مساکین و فقرا. (مدثر، آیه 44)
2ـ ظالمان و ستمگران. (آل عمران، آیه 151) (نساء، آیه 168) و...
3ـ کسانی که زکات نمی دهند. ادامه مطلب...

*بعضی قائل به رفتار دوگانه ی پیامبر اسلام در قبل و بعد از هجرت هستند. آنها پیامبر را تا پیش از هجرت شخصیتی رؤوف و مهربان ترسیم می کنند اما وقتی در مدینه به قدرت رسید، او را انسانی خشن معرفی می کنند.

دکتر عبدالحسین زرینکوب در این زمینه می گوید:
«کسانی که در سیرت او خواسته اند ادامه مطلب...

از امور تاریخی قابل بحث، رابطه ی ایرانیان و امام علی است. دوستمان مریم در کامنت خود در این وبلاگ، در این مورد سخن گفته است. نظر به اهمیت آن، نوشته ی وی را به عنوان پست مستقل آوردم.  از ایشان می خواهم در این زمینه برایمان بیشتر بنویسد:
اگر ایرانیان با قساوت های علی آشنا ادامه مطلب...

*در سفر به مکه و مدینه در تیرماه 1391 با چند تن از وهابی ها در مورد توسل به پیامبر(ص) و ائمه(ع) بحث هایی داشتم. در اینجا می آورم:

سلام به پیامبر در نماز
به یک روحانی وهابی گفتم: اگر باید مستقیم از خدا درخواست کرد نه با واسطه ی پیامبر و امامان، چرا ادامه مطلب...

*خدا را شاکرم که توفیق عبادت عمره را در تیرماه 1391 به اینجانب همراه خانواده اعطا فرمود. در آنجا بحثهایی با چند تن از وهابی ها داشتم. مناسب دانستم خلاصه ی آنها را در دو قسمت بیاورم:

گفتگو با یک روحانی برجسته
بر تابلوی بالای اتاقی کنار مسحدالنبی نوشته بود: "محل بحث" و شاید: "محل بحث های اعتقادی" ادامه مطلب...

روز 29/3/1391 راهی مکه و مدینه هستم و بازگشت دهم تیر. ممکنه دسترسی به اینترنت نباشه. اگر در عمومی کردن پیام ها تأخیر افتاد عذر میخوام. دعاگو و نایب الزیاره ی دوستان ـ مسلمان و زرتشتی ـ هستم.